沙县淘金山舍利塔能仁净院于2015年12月1日（农历十月二十日）至12月8号（农历十月二十七日）举行第二届水陆法会。
此次法会遵从佛门传统仪轨，自12月1日下午洒净熏坛，2日正式开始，连续七个昼夜主持法事活动。法会期间一百多位法师为内坛和外坛诵经、施放焰口。整个法会包括：结界洒净、遣使发符、请上堂、供上堂、请下堂、供下堂、斋天、焰口、授幽冥戒、放生、送圣等内容。
水陆法会是中国佛教中仪式最隆重、功德殊胜的法会，全称是“法界圣凡水陆普度大斋胜会道场”。水陆法会起源于梁朝（西元502年），萧衍（梁武帝）为度郗氏娘娘，恳请神僧宝志禅师，聘五百高僧创建水陆法会，此乃始兴水陆法会之大因缘。水陆法会每坛七昼夜，约需近百名戒德僧侣，分七个坛口。其中以内坛为中心，每天夜半良辰开坛，法施水陆科仪文和地藏经水忏及说幽冥戒等。
大坛：礼梁皇宝忏、药师忏并设供斋天一堂；延生普佛，往生普佛各一堂。
楞严坛：诵楞严经；
净土坛：专诵阿弥陀经，弥陀圣号等；
华严坛：诵华严经；
法华坛：诵妙法莲华经；
诸经坛：诵金光明经、无量寿经、观无量寿经、金刚经、梵网经、圆觉经、药师经等。
12月1日(农历十月二十日)
下午 14:30 【熏坛】
水陆法会正式开坛，籍诸佛本愿功德，祈愿现在者善根增长，福慧绵长；祈请三宝加被古往今来水陆空一切有情、已故者同生净土，早登莲邦；祈愿国家风调雨顺、永消灾苦；祈愿人民安康、社会和谐；祈愿人心清净、世界和平。
12月2日 （十月二十一日）
凌晨 5:00 【延生普佛】
上午 8:00 【大坛礼忏、各坛口诵经】
晚间 18:00 【三大士焰口】
【延生普佛】延生普佛是祝愿施主福寿康宁、离诸灾厄的佛教仪轨。
12月3日 （十月二十二日）
上午 8:00 【大坛礼忏、各坛口诵经】
晚间 18:00 【三大士焰口】
12月4日 （十月二十三日）
凌晨 2:30 【结界】
上午 8:00 【发符】
晚间 18:00 【三大士焰口】
【结界】结界洒净：皈命三宝，恭请诸佛菩萨降临护持道场。结“地方界”、“方隔界”、“虚空界”,明确规划出坛场用地。结界范围内有护法诸天守护, 闲杂人等不得污犯,令坛场内外清净。结界洒净后道场开启,众圣将临,当须内外净洁,洒净后金刚为墙,琉璃为地、 宝幢为华。洒净结界后坛内行止有禁,不得高声戏笑。
【发符】四大内修菩萨行，外现神王身的使者手持符牒，疏文，去天、空、地、冥召请众圣神灵后，升写有「启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会」的宝幡。
12月5日（十月二十四日）
凌晨 3:00 【请上堂】
上午 8:00 【供上堂】
晚间 18:00 【三大士焰口】
【请上堂】恭请诸佛菩萨、缘觉、声闻、明王、婆罗门仙、梵王帝释一切尊神等众。
【供上堂】备办美味素斋，恭请诸佛菩萨、一切圣贤等众，光临坛场纳受供养。
12月6日（十月二十五日）
凌晨 4:30 【告赦】
上午 8:00 【诵地藏经】
上午 10:00 【上堂大斋】
下午 13:30 【请下堂】
晚间 18:00 【授幽冥戒】
【告赦】 祈求释梵二天主赦放被禁六道群灵，莅临法会，听经闻法，发菩提心，离诸忧患得安乐。
【诵地藏经】 地藏菩萨本愿经，又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，收于《大正藏》第十三册。经中记载了释迦摩尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二天），为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞叹了地藏王菩萨“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方成菩提”的伟大誓愿，并将末法众生付嘱给地藏王菩萨，介绍了地藏菩萨因地修行过程中为孝亲而发救度一切众生的大愿的事迹。
上堂斋
【上堂斋】古代参学的行者，跋山涉水，踏破无数草鞋，只为求得一悟。参访之时，禅师上堂说法，应机开示，句句直指心要；学人三业至诚，合掌伫立谛听，忽然一言相契，顿悟自性，即获接引。请法之人不论悟或未悟，皆能蒙沾法益，欢喜踊跃，故于闻法之后，设斋供僧，称为「上堂斋」，此乃学人内心诚敬的表示；同时，也在清净的福田中植下了福慧之苗。
【上供】指于诸佛、祖师圣像前，备供物圣膳等物供养。敕修百丈清规卷四两序章：“圣僧侍者，贵有道心，斋粥二时，上供鸣下堂椎”。[禅林象器筏卷十四]
【请下堂】召请五岳大地鬼神，地狱众生，无主无依诸鬼神众，六凡众生等，来受法味饮食，同沾法益。
【授幽冥戒】受幽冥界是在世的人，为过世的亲人朋友求受皈依及大乘菩萨十戒，愿幽冥众生，得到佛法的利益，离开幽冥的痛苦。
12月7日（农历十月二十六日）
凌晨 4:30 【斋天】
上午 8:00 【礼拜大忏悔文】
上午 10:00 【放生】
下午13:30 【供下堂】
晚间 18:00 【瑜伽焰口】
放生
【斋天】斋天又名供天，是寺院中每年岁朝佛事，也有斋主以供天祈福。斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。南宋时，神焕撰《诸天列传》，行霆又撰《诸天传》，设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。元文宗时，天台宗的慧光法师于每岁元旦率众修金光明忏，斋天便广泛兴起了。斋天仪轨，主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行的。
【施放瑜伽焰口】施放焰口,能令恶鬼得度,也是对亡者追荐的佛事之一。除了施舍食物,以解除恶鬼的饥虚之外,最重要的是为他们说法、皈依、授戒,令其具足正见,不再造罪受苦,以祈早日脱离苦趣,成就菩提。 瑜伽焰口施舍食物,本是密教依不空所译《救拔焰口恶鬼陀罗尼经》修法的仪则, 此经最初唐实叉难陀译为《救面然恶鬼陀罗尼神咒经》
12月8日（农历十月二十七日）
上午 7:30 【上圆满供、烧圆满香、送判】
中午 11:00 【往生普佛】
下午14:00 【送圣】
【上圆满供】备办美味素斋，普同供养四圣六凡。
【烧圆满香】殷请六道群灵, 忏悔业因，念佛求生净土。
【往生普佛】往生普佛则是超度亡灵、回向净土的佛教仪轨。
【送判】义工扛着五位判官从内坛的快速奔至外场放定,然后在法师带领下引火焚化,这仪式象征正五位判官们出发分送判疏到天宫地府; 判疏也就是通知函,主要是为了告知诸佛菩萨和地府境内的掌管官员,宣达水陆法会已功德圆满。
【送圣】佛事功德圆满，恭送诸佛菩萨及圣贤等众。
送圣
